Templet Erechtheion

Om Erechtheion

Inbäddad högst upp på det antika Akropolis i Aten står Erechtheion-templet som ett evigt bevis på det klassiska Greklands oöverträffade konstnärskap och arkitektoniska skicklighet. Templet, som byggdes under den senare hälften av 400-talet f.Kr. under Atens guldålder, är insvept i myt, historia och legend.

Erechtheion avviker från templets traditionella, symmetriska utformning och är tillägnat flera gudar, vilket återspeglar antikens Greklands mångsidiga och komplexa religiösa övertygelser. Bland de heliga platserna i templet finns Athena Polias helgedom, Atens gudomliga beskyddare, samt Erechtheus mytiska grav, stadens legendariska grundare. Läs mer om Erechtheions arkitektur och historia här.

Kanske är Erechtheions mest slående egenskap dess gåtfulla karyatider – sex graciösa, större än livet kvinnliga statyer som med lätthet bär vikten av templets södra portik. Det delikata samspelet mellan ljus och skugga blåser liv i dessa figurer, när de evigt står vakt över templets heliga mark.

Intressanta fakta

Varför kallas den Erechtheion?

Templet Erechtheion (eller Erechtheum) har fått sitt namn efter Erechtheus, den mytiske hjälten och kungen av Aten som grundade staden. I Homeros episka dikter var Erechtheus son till Hefaistos och Gaia och växte upp i Athenas dåvarande tempel på Akropolis.

Enligt den grekiska mytologin var det Erechtheus som uppkallade Aten efter gudinnan Athena och döpte om dess invånare till "atenare", som dittills hade kallats "kekropider" (eller Cecropider). Omedelbart efteråt grundade han ett tempel tillägnat visdomens gudinna och införde hennes dyrkan i Attika, som kulminerade i den årliga Panathenaea-festivalen.

Erechtheus var den mytomspunne grundaren av Aten och en mycket vördad personlighet vars bedrifter inspirerade antikens konstnärer, poeter och dramatiker. Den antika hjältekungen troddes ha begravts under Erechtheiontemplets fundament i det nordvästra hörnet.

Varför finns det ett olivträd?

I den grekiska mytologin tävlade visdomens gudinna Athena och havets gud Poseidon om att få bli beskyddare av den stad som skulle bli Aten. Zeus fruktade att en konflikt skulle bryta ut mellan de två olympiska gudarna, så det beslutades att var och en skulle erbjuda en gåva till atenarna, som skulle göra det ultimata valet.

Poseidon gick först, havsguden slog sin treudd mot Akropoliskullen och vatten forsade upp ur jorden. Vattnet var dock salt och atenarna var inte imponerade, eftersom staden redan hade tillgång till floder och hav.

Athena följde upp med att plantera ett frö i jorden och inom några ögonblick växte ett praktfullt olivträd upp ur jorden. Utan att tveka valde folket Athenas gåva, för dess timmer och frukt. Olivträdet är planterat på samma plats där Athena sägs ha överlämnat sin gåva till atenarna.

Vanliga frågor och tips

Är Erechtheion öppet för allmänheten?

Ja, Erechtheion är öppen för besökare, liksom resten av Akropolis. Du kan kontrollera öppettiderna för Akropolis här.

Var ligger Erechtheion?

Erechtheion ligger på norra sidan av Akropoliskullen i Aten, bakom Athenas gamla tempel.

Kan du komma in i Erechtheion?

Nej, tillträde till Erechtheion-templets inre är för närvarande begränsat för att bevara strukturen och artefakterna där inne. Besökare får närma sig templets ingång och utforska exteriören, inklusive jungfrurnas veranda och andra detaljer, som olivträdet och brunnen som förknippas med Athena och Poseidon.

Detta kommer dock att ändras i framtiden eftersom det centrala arkeologiska rådet har godkänt en studie för byggandet av ett speciellt golv bestående av vita marmorstenar. När detta är klart kommer allmänheten att kunna gå in och utforska Erechtheions interiör.

Vad är Erechtheion-templet?

Erechtheion är ett antikt grekiskt tempel på Akropolis som var tillägnat Athena och Erechtheus, stadens gudomliga beskyddare respektive grundare. Templet byggdes mellan 421 och 406 f.Kr. och är känt för sin unika layout och sin intrikata joniska design, som skiljer det från den övervägande doriska stilen i Parthenon, dess berömda granne.

Erechtheions mest kända inslag är Karyatidernas veranda, där sex statyliknande kvinnofigurer, så kallade karyatider, bär upp templets entablement. Du kan läsa mer i vårt blogginlägg om Erechtheions fascinerande historia och arkitektur.

När byggdes Erechtheion?

Byggandet av Erechtheion inleddes 421 f.Kr. och avbröts 413 f.Kr. på grund av att den atenska expeditionen på Sicilien kollapsade. Byggnadsarbetena återupptogs ca 4-5 år senare och templet stod färdigt 406 f.Kr. Du kan läsa mer om byggandet av Erechtheion i vårt blogginlägg.

Vem ritade Erechtheion?

Arkitekten Mnesikles från Aten anses ha ritat Erechtheion, medan tempelskulpturerna var ett verk av Phidias, som också dekorerade Parthenon. Du kan läsa mer om hur Erechtheion utformades i vårt blogginlägg.

Vilken är den arkitektoniska stilen på Erechtheion?

Erechtheion byggdes i jonisk stil, i motsats till Parthenons symmetriska och huvudsakligen doriska stil. Den joniska stilen utvecklades i de grekiska städerna i Mindre Asien, medan den doriska stilen utvecklades i den västliga grekiska världen och på Peloponnesos. Atenborna ansåg sig befinna sig i skärningspunkten mellan dessa två världar, vilket återspeglades i de olika stilarna på Akropolis. I vårt blogginlägg om Erechtheion beskrivs templets invecklade och unika egenskaper närmare.

Vad är Caryatiderna?

Karyatiderna, som finns på verandan i den södra delen av templet, är skulpterade kvinnofigurer som stödde templets arkitrav. De tros föreställa jungfrur från Karyes i Lakonien och tillverkades troligen för att hedra graven till den mytologiska halvormskungen av Attika, Cecrops (eller Kekrops). Läs mer om deras betydelse i vårt blogginlägg om Erechtheions historia och design.

Var är Caryatiderna?

De karyatider som för närvarande finns i Erechtheion är repliker av originalen. En av karyatiderna avlägsnades kontroversiellt av Lord Elgin före det grekiska självständighetskriget och visas för närvarande på British Museum. De återstående fem ersattes med kopior 1978 för att skyddas och restaureras och visas för närvarande på Akropolismuseet.